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 缺失的“劳动课”该如何补上?  ID:[2801]         
 发布时间:2015-4-13 12:25:49  
最近有媒体报道,一项针对某重点中学高一学生的调查显示,从没洗过衣服的占79%,不会或不敢使用电饭锅、液化气炉的占67%。舆论普遍认为,青少年劳动教育缺失问题已到了令人担忧的地步。劳动教育的地位为何一落千丈?缺失的劳动课该如何“补上”?

“最光荣”的劳动何以成了教育的“鸡肋”?

想起小时候参加各项劳动的事儿并不觉得有什么苦,每每回味反而很有意思。可为什么现在的孩子们听我们讲这些事情总觉得那么稀奇?重“脑”轻“体”的观念逐步深入人心。很多人认为,脑力劳动高贵,而体力劳动低贱,甚至把孟子在两千多年前提出的“劳心者治人,劳力者治于人”当作其“理论基础”。所以,很多人认为,要做“人上人”,就要从事脑力劳动的工作。正是在此劳动价值观的影响下,“一切以学习为重!”“你好好学习就行了,家里的事用不着你管”,“你不好好学习,将来就去扫马路(去种地)”,“去干你自己的事吧,别在我这儿添乱了。”如此观念、言论也就不足为奇了。当《义务教育学校管理标准(试行)》要求“适当布置学生家务劳动,培养劳动观念,掌握初步劳动技能”时,立时引起了一些家长的反弹,甚至第一反应“劳动”就是“务农”,就是“种菜养猪”,就会耽误孩子的学习,会耽误孩子的成才。如此观念,又叫他们怎么配合学校的“劳动教育”?(周卫军:《劳动教育怎能成为鸡肋?》,中国青年网)

家长“呵护”是学生远离劳动的主因。现在的家长大都有这样的认识,学生的中心任务就是学习,劳动不是孩子们的事儿。你没见孩子们回到家里,只要做完了作业,就算家里大人再忙,也很少安排他们帮忙。孩子们玩儿的时间再多,家长也不会想着让他们做点力所能及的家务活。更有甚者,孩子都上高中了,家长生怕他们生活不能自理影响学习,于是想方设法去陪读。所有这一切,都是出于一个目的,父母想为孩子创设“最好的学习条件”。于是,十七八岁的孩子依然过着衣来伸手,饭来张口的日子。(宋孝雁:《教育不能没有劳动的空间》,蒲公英评论网)

学校空间更有限,现在的学校,能提供给孩子们一点儿劳动锻炼的机会仅有校内卫生值日这一项。校内的活儿少,校外根本不可能让孩子们去历练,学生一出门校长、老师的安全弦就要绷紧。(宋孝雁:《教育不能没有劳动的空间》,蒲公英评论网)

随着“应试主义”的泛滥和“唯分数论”的盛行,劳动教育形同虚设,往昔学生们参加集体劳动的场面不再重现。这不仅是教育的一大损失,也是对学生成长不负责任的表现。(程骞:《要培养健全的人,劳动教育不能丢》,蒲公英评论网)

劳动对人的成长到底有多重要?

古今中外的教育家们,无不高度重视劳动教育。我们的古人对“四体不勤,五谷不分”者一直持讽刺和批评态度。从陶行知先生到前苏联的教育家苏霍姆林斯基都把生活教育和劳动教育置于重要地位。而且,德智体美劳全面发展历来是新中国的基本教育方针,上个世纪而八十年代前的学生们大都有在生产队、工厂、社区劳动的经历,甚至那时候很多学校都有自己的田地。(程骞:《要培养健全的人,劳动教育不能丢》,蒲公英评论网)

“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”每当看到孩子剩饭剩菜或浪费粮食时,几乎每位家长都会脱口而出,用流传了千余年的经典诗句来教育他们要节约、爱惜粮食,不要浪费。可是看到孩子迷茫的眼神,又倍感无奈,因为孩子连粮食是怎么来的都不理解,更别说其间的辛劳和汗水了,他们又哪里能懂得爱惜粮食的意义?又如何能够明白粮食得来的艰辛?(周卫军:《劳动教育怎能成为鸡肋?》,中国青年网)

苏霍姆林斯基认为,孩子只有亲身参加劳动,才能养成善良的心地和高尚的情操,才会变得敏感、温柔,才会热忱地对待周围事物。他在《给儿子的信》中说:“孩子,你要永远铭记在心:通过勤劳获得快乐,是培养良心的强大力量。”(曹灿辉:《中国学生最该补习的是劳动课》,蒲公英评论网)

劳动教育能够帮助学生更好地形成科学的世界观、价值观和人生观。劳动让人懂得珍惜,懂得创造,懂得靠双手和汗水获得丰收。劳动教育可以提升学生迅速适应社会的能力,更快地提高工作水平和创业能力。在劳动中,可以更好地感知社会和观察世界,丰富视野,增长才干,促使科学世界观和人生观的形成。(程骞:《要培养健全的人,劳动教育不能丢》,蒲公英评论网)

劳动教育的缺乏,导致在教育过程中人格塑造和道德教育薄弱。众所周知,在劳动中、实践中进行人格与道德教育,培养受教育者的责任感、合作精神、感恩意识以及吃苦耐劳等意志品质,是行之有效的。我们的教育中似乎也不缺乏这方面的课程,但多是空口白牙,纸上谈兵,动口不动手,实效性也就可想而知了。手不能提,肩不能扛,自私任性,缺乏责任感和团队精神,谁也不希望我们的教育培养出这样的人(周云:《以应试教育的手段促进劳动教育实效》,广州日报)

怎样给孩子补上劳动这一课?

虽然过去的“苦”日子一去不复返,今天的孩子们不用再遭“那份罪”,但一定要让孩子们补上劳动这一课。

首先要纠正家长的教育观念,要让孩子们从小在家里做力所能及的家务劳动,这才是孩子劳动教育的主阵地。在这方面,妇联、教育等相关部门要多调查孩子成长阶段的劳动现状,特别是要多搜集典型案例,电视台等媒体单位要切实承担起宣传教育责任。学校可以要求老师组织学生记劳动日记,开专题家长会,适时进行家访了解学生在家里的表现。让孩子们动起来,从家庭入手,让家庭、学校、社会形成教育合力吧!(宋孝雁:《教育不能没有劳动的空间》,蒲公英评论网)

学校要改变成绩观,摒弃分数论思想。要充分认识到学生的全面发展对将来的成功和整个人生更重要,片面的追求分数势必造就“畸形”的人才。要重视劳动技能课的开设,并根据实际条件让这类课程活泼生动、趣味盎然,吸引孩子主动参与。不要让劳技课只写在课表上应付检查,而是实实在在地落实。(程骞:《要培养健全的人,劳动教育不能丢》,蒲公英评论网)

各级教育行政部门可以运用政策杠杆对中小学生的劳动教育予以调节和规范,将劳动教育内容列入中小学生素质教育的考核评价范畴,建立考评体系,与文化课一样进行考核。要多方努力,健全中小学生社会劳动教育载体,比如,劳动教育中心、素质教育基地。“砍土分方”划分劳动任务,对中小学生完成任务情况及实际效果进行现场验收,量化考核计分,登记归档。(曹灿辉:《中国学生最该补习的是劳动课》,蒲公英评论网)

整个社会要转变观念,确立劳动光荣的理念,为中小学生劳动教育营造良好的舆论环境。社会用人制度也要调整。社会用人不要只看学历,也要重视学生的社会实践能力和义工经历,这也是很多国家非常看重的一点。众所周知,社会和教育政策导向非常重要,称得上是家庭和学校教育学生的行动指南。(程骞:《要培养健全的人,劳动教育不能丢》,蒲公英评论网)

国外学校通过计算学分以及高校录取新生时将新生参与公益慈善活动的情况作为重要参考指标的做法,是非常值得借鉴和学习的。这样可以鼓励学生参与社会公益性劳动,使学生感受到公益劳动对于学习生活的重要性和对自己健康成长的影响,体验到由于劳动而激发出的自尊心、自爱心、尊严感和荣誉感。(王淑玉:《劳动能让孩子快乐成长》,齐鲁晚报)


结语:许多教育都需要在劳动中完成。孩子能否成长为身体和心智都健全的人,在很大程度上取决于他们是否热爱劳动,是否懂得劳动的意义。这是教育的基本要义,也是包括家长、教师在内的教育者必须达成的共识。

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